Exposition : L’Apocalypse en couleurs

1 – « Je suis la lumière du monde »  (Jean 8, 12)

Le Christ est debout au centre du tableau avec une ceinture en or. Ses yeux sont comme une flamme ardente. De sa bouche sort un glaive : la Parole de Dieu.
Derrière lui se trouve un trône avec un marchepied.
Autour de lui sont disposés luminaires qui représentent les 7 églises.
Dans la main gauche, il détient les clés de la mort et du séjour des morts.
Dans la main droite, il tient les étoiles qui sont les anges des 7 églises.
À ses pieds à droite, l’apôtre Jean assis en train d’écrire ce que l’ange lui dicte.
(Apocalypse, 1 – 3)

2 – « Qui m’a vu a vu le Père »  (Jean 4,9)

Le personnage central représente le Dieu créateur, entouré des quatre Vivants (symboles de la création) et des anges.
Il est au centre de cercles symbolisant le cosmos et il tient dans sa main droite le livre aux 7 sceaux. Au centre, les 7 flammes de l’Esprit Saint.
En bas, au centre, se tient l’agneau de Dieu, le Christ.
En bas, tout autour, les 24 vieillards se tiennent en adoration, ayant chacun une coupe dans une main et jouant de la harpe avec l’autre main. Ils sont le signe de la vocation liturgique de toute l’humanité rachetée.
(Apocalypse  4-5)

3 – « Si tu savais le don de Dieu »  (Jean 4,10)

L’agneau se trouve dans la partie supérieure du tableau au centre du cosmos symbolisé par les 4 vivants. C’est lui qui ouvre les 7 sceaux.
Dans la partie inférieure se trouvent les 3 cavaliers exterminateurs. Le cheval rouge apporte la guerre, le noir la famine, le vert les épidémies. Le cavalier blanc semble être le Christ vainqueur du mal.
Tout en bas, le vieux roi symbolise l’humanité de l’ancien Testament.
(Apocalypse 6,1-9)

4 – « Je suis la porte des brebis » (Jean 15,21)

Jésus est ressuscité au centre sans la croix et il bénit le ciel et la terre. À ses pieds se trouvent les témoins de la résurrection. En arrière-plan, en vert, la muraille de Jérusalem.
Aux 4 points cardinaux, les anges attestent de la résurrection pour l’univers entier.

5 – « Prenez confiance, j’ai vaincu le monde »  (Jean 16,33)

Au centre, l’ange du jugement, plein de force, descend du ciel, ayant un pied sur la terre et un pied sur la mer. Il est encadré par les deux témoins, figures de Moïse et d’Élie.
Les deux oliviers signifient que les deux témoins ont reçu l’onction royale et sacerdotale.
En bas, saint Jean est invité à prendre le livre qui est dans la main gauche de l’ange et à le manger.
Saint Jean tient aussi un roseau en or dans la main pour mesurer le Temple.
Les deux témoins et saint Jean représentent la dimension prophétique de toute l’Église, à la fois persécutée et vainqueur. Tel est le statut des chrétiens en tant que prophètes.
(Apocalypse 10-11)

6 – « Tout cela, ils le feront contre vous à cause de mon nom » (Jean 15,21)

La Femme symbolise l’Église (et Marie) avec Jésus en son sein. Elle est dans les douleurs de l’enfantement… Enveloppée de soleil, elle a la lune sous les pieds et le visage entouré de 12 étoiles.
À droite, un ange va recevoir le nouveau-né ; à gauche, l’archange saint Michel terrasse le dragon.
Tout en bas, les adorateurs du mal sont dans les ténèbres et les deux témoins assistent au combat.
(Apocalypse 12-14)

7 – « Qui me rejette et n’accueille pas ma parole a son juge »  (Jean 12,48)

On voit nettement 2 mondes :

• en haut, l’harmonie des anges et des hommes autour de l’Eucharistie.
• En bas, le chaos avec au centre Babylone, la grande prostituée, qui tente de séduire un homme à gauche, sauvé par la grâce divine à droite.

(Apocalypse 15-19,10)

8 – « Hosanna ! Béni celui qui vient au nom du Seigneur »  (Jean 12,13)

(Victoire définitive du Verbe de Dieu ; défaite définitive de Satan)

Le Christ, au centre, monté sur un cheval blanc, s’apprête à entrer dans Jérusalem par la porte dorée. Il est « Roi des rois et Seigneur des seigneurs ».
En haut, les 3 cavaliers blancs figurent les armées célestes en haut.
L’oiseau est convoqué avec les siens pour se rassasier de la chair des rois de la terre et de leurs armées.
En bas, au centre, la bête et le faux prophète (bélier) sont jetés dans l’étang de feu et de souffre.
À leur droite, les rois de la terre et leurs armées sont tués par le glaive du cavalier, glaive qui est sorti de sa bouche.
À droite du cavalier, un ange détient la clé de l’abîme. Il s’empare du Dragon qui lui aussi est jeté dans l’étang de feu et de souffre.
(Apocalypse 19, 11-20, 10)

9 – « Je suis le pain descendu du ciel »  (Jean 6,41)

La Femme (Église Épouse du Christ) symbolisant aussi Marie, est au centre, en orante, debout sur les portes de l’enfer fracassées. Au sol les cadenas sont brisés.µ
De part et d’autre de la Femme, deux anges appellent par leur nom les élus ressuscités.
Au centre, en haut, le Christ descend du ciel, il bénit le monde délivré de la mort.
Tous les élus célèbrent la gloire de Dieu.
(Apocalypse 20,11-21,8)

10 – « Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, eux aussi soient avec moi. » (Jean 17,24)

On remarque la même composition que dans l’icone 1.
Le Christ a accompli toutes les promesses de l’ancien et du nouveau testament.
C’est la nouvelle Jérusalem céleste…
En bas et à gauche, saint Jean tient le rouleau de l’apocalypse et, à droite, l’ange de Dieu en témoigne.
(Apocalypse 21,9-22,21)